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第十八章下 回忆（第2页）

在部分古籍中，详尽记载了太古时代，阴阳术士在昆仑之巅的疯狂实验，也详细描述了瑶池之水和蟠桃细胞的神奇功效，当然，那场远古时代的放射泄露事故——天水下泄——也被载入史册，这里面就包括了大禹使用良渚玉琮疏导瑶池之水的过程。

兴奋至极的维克托并没有急于打开玉琮，他知道样本只此一份，而且，经过大量的学习、考证和实验之后，他发现古代阴阳师的法阵，也不是那么容易解开的。

维克托终其一生的最大理想，就是挑战上帝造人论，他希望人类可以不依赖神迹，不依赖生殖遗传，也能凭空制造生命。瑶池之水和蟠桃细胞无疑给他的梦想注入了一剂强心针，于是，他开始了他的疯狂之旅。

雷电，给了他灵感。

特兰西瓦尼亚，由于特殊的地理位置和气候，雷暴是经常可见的自然现象，这种天空巨大电子场的释放，给了他打开良渚玉琮阴阳师法阵的钥匙。

更为难得的是，他运用自己的所学，糅合中国太古阴阳术的知识，创建了类似电子场可控释放反应堆的阵型，这样一来，这根良渚玉琮里的瑶池之水，就不至于启封之后一次性释放完，他可以分次取用。

第一个被复活——严格来说并不是原有灵魂被召回，而是被重新赐予生命的尸体，就在维克托的手中诞生了，他将其命名为：伊果。

这个伊果先生，虽然从外观上看，是一个风烛残年的老人——当然了，维克托是从公共墓穴中挖出了一个寿终正寝的老人尸体弄的——但是他的灵魂，却如同一个刚刚诞生的孩子，维克托将他带在身边，此后，这个伊果先生也就成为了维克托教授最为得力的仆人和科研助手。

然而来自罗马教廷的讥讽和污蔑却刺激了维克托，就如同之前所说的，主流神学家都认为维克托是在招魂、还魂，而不是创造生命。正当他为此万分苦恼的时候，拉瓦几亚公爵——弗拉德三世，找上了他。

“我的朋友，你已经完成了自己最伟大的创作，为什么一定要在意世俗的嫉妒和谣言呢？”这是弗拉德三世无法理解的。

一个每天在历史舞台骚浪炫的政治家、军事家，当然无法理解一个理工生化学术男的寂寞与孤单，埋头学术这么多年，最后的成果被人贬得一文不值，甚至是“骗子”，这种感觉，维克托就像是一个委屈了很久的孩子，嚎啕大哭，一股脑儿地向弗拉德三世倾倒出来。

“这好办，我有办法帮你驳斥那些自以为是的家伙。”

不愧是凶残成性的公爵大人，弗拉德三世最初的建议是将他逮捕的那些土耳其战俘，或者是关押的所谓暴民，五马分尸，然后用拼凑的办法组合人形，这样就谈不上什么“原尸体的灵魂归还”之类的说法了，一旦这样的尸体也能站起来，那就真正说明了维克托的科技成果，是纯粹的“凭空赋予生命”。

不过维克托当时还是一个年轻的学者，当下拒绝了这么血腥的搞法，决定还是采用现成尸体分割拼接的办法，所以才有了后来弗拉德三世动用行政和军事力量，强行“征尸”。

弗拉德三世相助维克托的动机，其实一开始就说得很明确，他就是要借助维克托的科技成果，来创建一支属于自己的僵尸军队，不光是抵御土耳其人，在他的内心中，就算是一直支持他的匈牙利人也不可信赖——“匈奴人和突厥人都不是好东西，都想控制自己。”——独立自主，不再做哪个国家的傀儡和肉盾，才是弗拉德三世为整个特兰西瓦尼亚书写的宏伟蓝图。

科学怪人实验计划，就是在这样的基础上展开了。

拼接尸体并不比单个整尸赋予生命那样容易的，尤其他的资助者弗拉德三世还提出了更变态的要求——因为弗拉德三世见过伊果先生，他对伊果那老迈的身躯，和不堪的体能都表示忧虑——这样的废物就算是源源不绝地开上战场，又能有什么用呢？

所以，科学怪人，一定是要有战场实用性的。

在这一点上面，弗拉德三世倒是亲力亲为，经常陪伴着维克托在实验室忙到深夜，讨论各种可尝试的方案，饿了一起啃面包，困了一块儿滚地铺。

强化体表，让赋予生命的拼接丧尸变得刀枪不入。这是第一个设想；

强化体能，让赋予生命的拼接丧尸可以一日千里，力大无穷，这是第二个设想；

……

一次次的反复实验，连维克托自己都记不清楚了，倒不一定都是因为实验失败需要重来，而是弗拉德三世的测算作业也在同时进行。

他在算什么？

算账啊！

你以为这些实验成果，应用到大规模量产的话，就是把那些个死人肉块简单用线一缝，撒上蟠桃细胞，然后扔在露天广场等待天打雷劈就行了？

这里面有多少的人工、物料、高昂的化学试剂、草药、贵金属……人家弗拉德三世不是要一个警卫班，他是要折腾一个整编军啊！

这得花多少钱？

最后算来算去，两个好基友总算核算出了一个最优的方案。

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